الصدق ، قد تضمن من المعاني الأسرار البديعة ، واحتضن من الألفاظ اللغة الوسيعة . ولم يقنع بتدوينها دون تبيينها ، ولا بتنميقها دون تحقيقها ، وهو القدوة أستضيء بأنواره وأطأ مواقع آثاره » « 1 » . إن الشيخ الطوسي في نقلته الفنية في التفسير أخرج هذا العلم في عصره من اطاره النقلي إلى اطاره الجديد المستند على دعامتي العقل والنقل « 2 » ، بحيث أصبح مصدرا أساسا لجل المفسرين الذين مارسوا كتابة هذا العلم من بعده ، وخاصة من كتاب الشيعة الإمامية ، ولعلنا ندرك كلمة الطبرسي التي أشرنا إليها فيما سبق حين يقول : « وهو القدوة أستضيء بأنواره وأطأ مواقع آثاره » ، ولعلنا نوفق في مجال آخر إلى بحث منهج الطوسي في التفسير ، وأثره على تطوير منهج التفسير عند مفسري الإمامية ، ولا غرابة أن يكون هذا التفسير قمة شامخة في كتب التفسير القديمة والحديثة ، ومؤلفه رائدا خالدا في هذا المضمار . 3 - الحصيلة التفسيرية : وعلى كل فإن ما تركه مفسرو الإمامية من تراث تفسيري يدعو إلى الإعجاب والتقدير ، فقد بلغت بتعداده بعض المصادر إلى ما يقارب الخمسمائة كتاب تفسير « 3 » ، بعضها في عدة مجلدات وسواء منها في تفسير كل القرآن ، أو بعضه ، وكان آخر هذه الحصيلة من التراث التفسيري كتاب « تفسير الميزان » لمؤلفه العلامة الكبير ، والفيلسوف الشهير المرحوم السيد محمد حسين الطباطبائي « 4 » ، والذي يقع في عشرين مجلدا طبع عدة

--> ( 1 ) الطبرسي - مقدمة تفسير مجمع البيان 1 / 10 . ( 2 ) راجع ما كتبه العلامة المحقق الشيخ محمد حسن آل ياسين في هذا الصدد في دائرة المعارف الإسلامية الشيعية : مادة ( التفسير ) ( 3 ) راجع الصدر - تأسيس الشيعة : 322 - 347 ، والطهراني - الذريعة : 4 / 234 - 351 ود . محمد شفيعي - مفسران شيعة : 61 - 202 ( فارسي ) طبع طهران 1349 . ( 4 ) محمد حسين بن محمد بن محمد حسين الطباطبائي ، المنتهى نسبه إلى الإمام الحسن بن الإمام علي ( ع ) ، ولد عام 1321 ه في تبريز - إيران ، درس في النجف الأشرف ، ومكث فيها إلى عام 1354 ه لغرض التحصيل العلمي ثم انتقل إلى تبريز ، وبعد قم وبقي فيها حتى توفاه اللّه عام 1404 ه . نبغ في التفسير والحكمة ، والبحوث الاجتماعية ، وترك آثارا ضخمة تمتاز بالفكر النير الواسع ، وربّى عددا من التلاميذ الذين أصبحوا أعلام النهضة الفكرية الإسلامية الحديثة في إيران . راجع تفصيل حياته ، ومنهجه الفكري في كتاب : الطباطبائي ومنهجه في تفسير الميزان لمؤلفه الأستاذ علي الأوسي : 44 - 56 طبع طهران مطبعة سبهر 1405 ه .